ပပဥၥတရား(၆)ပါး | ပပဥၥတရားတို႔၏ အေၾကာင္းမ်ား | ပရပဥၥတရားတို႔ကို ပယ္ေၾကာင္းတရားမ်ား |
(၁) ေလာဘ | သုဘသညာ | အသုဘသညာ |
(၂) ေဒါသ | အာဃာတ၀တၳဳ(၁၀)ပါး | ေမတၱာ |
(၃) ေမာဟ | အာသ၀တရားမ်ား | ပညာ(၀ိပႆနာပညာ) |
(၄) တဏွာ | ေ၀ဒနာ | သမထ(ကာယာႏုပႆနာ) |
(၅) ဒိ႒ | သညာ | အနတၱသညာ |
(၆) မာန | ၀ိတက္ | အာနာပနႆတိ |
မိမိျဖစ္ေပၚရာ သတၱ၀ါတို႔ကို သံသရာ၀ဲၾသဃမွာ ႐ွည္လ်ားစြာ ေမ်ာေနေအာင္ ဆြဲဆန္႔တတ္၊ ခ်ဲ႕ထြင္တတ္ေသာေၾကာင့္ေလာဘစေသာတရား(၆)ပါးကို ပပဥၥဟု ေခၚသည္။
(၁)႐ုပ္၊နာမ္ဓမၼသခၤ ါရေတြကို သာယာဖြယ္ဟု မွတ္ထင္ေသာ သုဘသညာ မိမိသႏ ၱာန္မွာ ျဖစ္ေပၚခဲ့ေသာ ေလာဘတရားက၀င္ေရာက္လာၿပီး မိမိသံသရာကို ႐ွည္လ်ားေအာင္ ဆြဲဆန္႔၊ ခ်ဲ႕ထြင္ပါေတာ့သည္။ ႐ုပ္၊နာမ္ဓမၼသခၤ ါရေတြဟာ သာယာဖြယ္မဟုတ္ဟု သိျမင္ေသာ အသုဘသညာကို ပြားမ်ားၿပီး ထုိေလာဘပပဥၥတရားကို ပယ္ရပါသည္။
(၂)ရန္ၿငွိဳးဖြဲ႔စရာအေၾကာင္းတရားေတြျဖစ္ေပၚ ၾကံဳႀကိဳက္ခဲ့ေသာ္ ေဒါသတရားက မိမိသံသရာကို ႐ွည္လ်ားေအာင္ ဆြဲဆန္႔၊ ခ်ဲ႕ထြင္ပါေတာ့သည္။ေမတၱာဘာ၀နာကို ပြားမ်ားၿပီး ထိုေဒါသပပဥၥတရားကို ပယ္ရပါသည္။
(၃)ကာမာသ၀စေသာအာသေ၀ါတရားမ်ား ျဖစ္ေပၚလာခဲ့ေသာ္ေမာဟတရားက မိမိသံသရာကို ႐ွည္လ်ားေအာင္ ဆြဲဆန္႔၊ ခ်ဲ႕ထြင္ပါေတာ့သည္။ ႐ုပ္နာမ္တို႔ကိုအနိစၥ၊ ဒုကၡ၊ အနတၱဟု သိျမင္ေသာ ၀ိပႆနာဘာ၀နာကို ပြားမ်ားၿပီး ထိုေမာဟပပဥၥတရားကို ပယ္ရပါသည္။
(၄)ေကာင္းမြန္ေသာ အာ႐ံုတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီးခံစားမႈေ၀ဒနာ ျဖစ္ခဲ့ေသာ္ တဏွာတရားက မိမိသံသရာကို ႐ွည္လ်ားေအာင္ ဆြဲဆန္႔၊ ခ်ဲ႕ထြင္ပါေတာ့သည္။ကာယႏုပႆနာအစျဖာေသာ သမထဘာ၀နာကို ပြားမ်ားၿပီး ထိုတဏွာပပဥၥတရားကို ပယ္ရပါသည္။
(၅)အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ အာ႐ံုတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီးမွတ္သားမႈသညာ ျဖစ္ခဲ့ေသာ္ မိစ ၦာဒိ႒ိတရားက မိမိသံသရာကို ႐ွည္လ်ားေအာင္ ဆြဲဆန္႔၊ ခ်ဲ႕ထြင္ပါေတာ့သည္။႐ုပ္နာမ္တရားေတြဟာကိုယ့္အလိုက် မျဖစ္၊အႏွစ္သာရမ႐ွိဟုသိျမင္ေသာ အနတၱဘာ၀နာကို ပြားမ်ားၿပီး ထိုမိစ ၦာဒိ႒ိပပဥၥတရားကိုပယ္ရပါသည္။
(၆)အာ႐ံုးမ်ိဳးစံုႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ၾကံစည္စဥ္းစားေတြးေခၚမႈ၀ိတက္ေတြ မ်ားျပားစြာ ျဖစ္ေပၚေနေသာ္ မာနတရားက မိမိသံသရာကို ႐ွည္လ်ားေအာင္ ဆြဲဆန္႔၊ခ်ဲ႕ထြင္ပါေတာ့သည္။ မိမိရဲ႕ ၀င္ေလ၊ ထြက္ေလကုိသိ၊ သိ ေပးျခင္းဟုဆိုေသာ အာနာပါနႆတိဘာ၀နာကို ပြားမ်ားၿပီး ထုိမာနပပဥၥတရားကို ပယ္ရပါသည္။
က်မ္းကိုး။ ။ ဥဒါန္းအ႒ကထာ၊၃၃၈
8.1.2012 တနဂၤေႏြ
1 သူတို႔ေရးသား အမွတ္တရစကား:
ေက်းဇူးပါဗ်ာ...
အရမ္းကုိ အဖိုးတန္တဲ့ဘာသာေရးဗဟုသုတေလးေတြပါ...
မွတ္သားသြားပါတယ္....
Post a Comment
((( ရင္ထဲက စကားေလး အမွတ္တရ ထားခဲ့ႏုိင္ပါတယ္ )))